Ishara ya juu

Sayansi ya kisasa: vichocheo vya mabadiliko vya kijiografia, kiteknolojia na kijamii

Biashara ya kisayansi imara itahitaji mbinu mpya za utawala, ushirikiano na uwajibikaji katika enzi ya AI na kutokuwa na uhakika wa kijiografia.

mwandishi:

Sir Peter Gluckman

Sir Peter Gluckman

Rais wa ISC, Profesa Mashuhuri Mstaafu ONZ KNZM FRSNZ FRS

Sir Peter Gluckman

Sayansi ya kisasa ni mfumo wa maarifa unaofanya kazi kupitia seti changamano na yenye tabaka nyingi ya taasisi za kitaifa na kimataifa, watendaji wa sekta ya umma na binafsi na njia mbalimbali zinazotafsiri utafiti kuwa vitendo—kupitia uvumbuzi, sera na usambazaji wa maarifa. Lakini sayansi ya kisasa na taasisi zake zinabadilika chini ya ushawishi mwingi wa nje, athari za teknolojia mpya na seti ya watendaji inayozidi kuwa na utofauti. Kituo cha kijiografia cha mvuto wa kisayansi kinaelekea kusini na mashariki, kikiwa na athari pana kwa jinsi sayansi inavyoweza kufanya kazi ili kuendeleza manufaa ya umma. Jukumu la sekta binafsi na mbinu yao inayozidi kuwa huru ya maendeleo katika teknolojia ina athari kubwa. Mvutano wa kijiografia unapunguza maeneo salama ya ushirikiano wa kimataifa, na kuzuia fursa kwa kizazi kijacho cha wanasayansi. Lakini ingawa sayansi inaathiriwa na labda kuumbwa na ushawishi wa nje, ni muhimu kwamba sayansi isijibu kwa utulivu lakini pia ijiangalie yenyewe ni hatua gani inaweza kuchukua ili kulinda jukumu muhimu la sayansi kama manufaa ya umma duniani katika ulimwengu mgumu na unaobadilika.

Kipindi cha matumaini ya kimataifa yanayoongezeka kufuatia kuanguka kwa Umoja wa Kisovieti mnamo 1991 kilishuhudia kipindi cha kuongezeka kwa utandawazi, uhusiano wa Kaskazini-Kusini na maendeleo ya kiteknolojia vilikuza mazingira chanya ya habari, ingawa hayana usawa. Kwa sayansi, hili labda lilifikia kilele chake mnamo 2015 kwa kusainiwa kwa Mkataba wa Paris kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa, uzinduzi wa Malengo ya Maendeleo Endelevu (SDGs) na makubaliano ya pande nyingi kwa Mfumo wa Sendai wa Kupunguza Hatari za Maafa. Tangu wakati huo, demokrasia huria zimekabiliwa na mgawanyiko, kudorora kwa uchumi, taarifa potofu, wasiwasi wa uhamiaji na mvutano wa kijiografia huku mazingira ya kimkakati ya pande nyingi yakiibuka. Kitabu cha michezo cha kijiografia kinazidi kusisitiza teknolojia zinazoibuka, hisia za utaifa na mahusiano ya kimataifa ya miamala, badala ya kimkakati. Hii imedhoofisha ahadi kwa utaratibu unaotegemea sheria, inafafanua upya uwezo wa mashirika ya pande nyingi na inapinga diplomasia ya sayansi na kujitolea kupiga hatua katika masuala yanayokabili jumuiya za kimataifa. Kufifia kwa mipaka kati ya sayansi, uvumbuzi, uchumi na nguvu ya kijiografia kumeongeza mvutano kati ya uwazi na usalama. Shinikizo la kiuchumi kwa demokrasia huria linatishia uwekezaji wa muda mrefu katika sayansi, na kuelekeza rasilimali kuelekea faida za muda mfupi na wasiwasi wa usalama, mara nyingi kwa upinzani mdogo wa umma.

Uhusiano kati ya sayansi na jamii umeathiriwa na mabadiliko ya mazingira ya habari na mabadiliko katika mienendo ya kijamii angalau katika demokrasia huria. Kadri sayansi inavyokabiliana na masuala yanayoathiri maslahi na maadili kama vile mabadiliko ya hali ya hewa na teknolojia za chanjo, sayansi imekuwa kitovu zaidi cha upendeleo wa kisiasa. Hii inaweza kusababisha kukubalika kwa sayansi kwa njia ya kuchagua au kukataliwa kwake na sayansi na wanasayansi kushambuliwa kisiasa. Hata hivyo, licha ya hili, sayansi bado inaaminika sana na wengi katika jamii.

Kimsingi uzalishaji na mawasiliano ya maarifa hubadilishwa na teknolojia na hasa akili bandia (AI). AI inabadilisha kile kinachowezekana kisayansi, ni nani anayefanya utafiti na jinsi ubora unavyofafanuliwa na kuthawabishwa. AlphaFold inaonyesha jinsi mafanikio moja yanavyoweza kurekebisha uwanja haraka. AI sasa inabadilisha kila kipengele cha mnyororo wa sayansi kutoka kwa mgao wa fedha hadi ugunduzi hadi kuripoti hadi matumizi. Kadri AI na uchanganuzi wa data kubwa zinavyokuwa muhimu, kanuni za utawala kwa usimamizi na ushiriki wa data lazima zibadilike, na athari kwa matumizi ya ulimwengu wote na ushirikiano wa kimataifa.

Lakini tabia za taasisi za sayansi zenyewe zinaweza pia kudhoofisha uaminifu. Taasisi za sayansi ya umma na jumuiya ya sayansi yenyewe bado huathiriwa kimsingi na motisha za matokeo zinazohusiana na uchapishaji badala ya kusudi la msingi la sayansi katika kuendeleza maarifa na kuchangia katika jamii. Motisha hizi zinaweza kusababisha kutiliwa chumvi na wanasayansi na taasisi zao katika madai yanayoweza kusababisha athari. AI imesababisha mlipuko wa karatasi zinazotiliwa shaka na tabia zinazotia wasiwasi zilizofichuliwa ndani ya jumuiya ya sayansi. Mifumo ya kifedha ya uchapishaji wa sayansi na upanuzi wa haraka wa jumuiya ya sayansi yenye ushindani mkubwa imesababisha viwanda vya karatasi, majarida ya ulaghai, matumizi mabaya ya uchapishaji wa awali na masuala yanayoongezeka ya uzazi. Mapitio ya rika ya kitamaduni hayawezi kuhimili. Ikiwa rekodi ya sayansi imeathiriwa, ndivyo pia imani katika sayansi ilivyo.

Maendeleo ya haraka ya teknolojia zinazotegemea sayansi na hasa majukwaa yanayotegemea akili bandia (AI) yanatokea kwa kiasi kikubwa katika sekta binafsi kwa njia isiyo na vikwazo, ikizidi faraja ya kijamii na mchanganyiko wa athari mbaya na chanya. Kulingana na jinsi kasi hii ya kiteknolojia inavyobadilika, inaweza kuathiri jinsi jamii zinavyoona biashara ya kisayansi. Hii hata zaidi kuliko teknolojia za zamani kama vile marekebisho ya kijenetiki inaweza kujaribu mkataba wa kijamii kati ya sayansi na jamii.

Mifumo ya sayansi imekuwa ikiundwa kila mara na mikondo ya kisiasa na kijamii na kwa ufadhili—iwe wa kisiasa, wa hisani, au wa makampuni. Kadri hali za kiuchumi na kijiografia zinavyobadilika, uwekezaji wa umma katika sayansi lazima uendane na maslahi yanayobadilika ya wateja na vipaumbele na teknolojia mpya, ukibadilisha ni nani anayeweka ajenda na jinsi utafiti unavyofanywa na kutumika. Pia ina athari kubwa kwa jinsi sayansi ya umma na hasa mashirika yake muhimu yanavyopaswa kuzingatia shughuli zao.

Katika nchi zilizoendelea, sera za sayansi zinazidi kuwa zenye mwelekeo na umakini zaidi. Ingawa sayansi ya katikati ya karne ya 20 iliangazia masuala ya usalama, ulinzi na uchumi, pia kulikuwa na msisitizo unaoongezeka katika malengo mapana ya kijamii, ikiwa ni pamoja na usimamizi wa mifumo ya mazingira na kijamii. Lakini katika kukabiliana na changamoto za kiuchumi na kijiografia, sera katika nchi hizi zina hatari ya kurudi nyuma kuelekea malengo ya haraka ya kiuchumi na usalama. Kwa upande mwingine, hii tayari inaathiri kanuni za ushirikiano wa sayansi ya kimataifa.

Sayansi ya umma lazima itoe maarifa yanayoweza kutekelezeka, lakini miundo ya sasa ya shirika na ufadhili mara nyingi hushindwa kutoa maamuzi au sera za kushughulikia masuala yanayokabili jumuiya ya kimataifa. Mienendo ya kisiasa imemaanisha kuwa sera nyingi za umma zimezingatia muda mfupi huku sayansi na sayansi nyingi endelevu zikihitaji mawazo ya muda mrefu. Malengo ya Maendeleo Endelevu (SDGs) yalibuniwa katika wakati wenye matumaini zaidi lakini yalikuwa muundo tata na wenye utata usioepukika. Hayaelezi wazi jinsi ya kushughulikia changamoto ya msingi ya kusawazisha vitendo vinavyohitajika ili kuongeza ustawi wa binadamu na jamii na ukweli kwamba uchimbaji wa rasilimali unahitaji kupunguzwa na kusimamiwa.

Ukosefu wa maendeleo katika masuala ya jumuiya za kimataifa umechochea wito wa kukuza mifumo jumuishi zaidi ya sayansi—kama vile mbinu za kimataifa na uzalishaji-mshikamano—ambazo huleta wadau kutoka nje ya jamii za kisayansi za kitamaduni. Mapitio ya rika yaliyopanuliwa mara nyingi si chombo cha sayansi, lakini yanaweza kuwa muhimu katika kudumisha mkataba wake wa kijamii. Motisha na miundo ndani ya mashirika ya sayansi na njia za ufadhili wa uhisani hubakia kulenga mifumo ya jadi, finyu inayoendeshwa na mwitikio, na kupunguza athari za mabadiliko. Haja ya kutambua kwamba jamii inatarajia sayansi kuingizwa ndani yake, bila kutengwa nayo ni muhimu.

Mashirika ya kisayansi yanahitaji kufanya kazi pamoja na wafadhili wa umma na wahisani na vyuo vikuu na vyuo vikuu ili kushughulikia masuala ya ndani ya taasisi ya sayansi ambayo yanadhoofisha mkataba wa kijamii wa sayansi. Taasisi ya sayansi kwa kiasi kikubwa imekuwa ikijitawala zaidi ya ishara zisizoepukika na zinazofaa kutoka kwa wafadhili wake lakini kuna hatari kwamba shinikizo za kijamii na kisiasa zinalenga kudhoofisha utawala huo wa kujitegemea. Lakini motisha katika mfumo wa sayansi zinazozingatia tabia na tamaduni kwa njia ambazo zinaweza kudhoofisha uaminifu, kuzuia ushirikiano, kutoheshimu ushirikiano wa kimataifa na kudhoofisha imani katika rekodi ya sayansi zote zinahitaji kushughulikiwa. Mwingiliano kati ya sayansi asilia na kijamii bado haujaboreshwa na kwamba kati ya jamii za sayansi za umma na sekta binafsi unahitaji umakini.

Ufikiaji na usimamizi wa data unakua kwa kasi na kuwa suala kuu la ushirikiano wa kisayansi. Teknolojia kuu zina mitazamo tofauti ya kisiasa na kiutendaji kuhusu data. Lakini kuna haja ya haraka ya kuimarisha utawala wa data na kuhakikisha ulinzi wa faragha na leseni ya kijamii kwa AI na data kubwa katika utafiti na kwa ujumla zaidi. Mvutano uliopo kati ya uhuru wa data na matumizi ya wazi unaweza kutatuliwa lakini hitaji la haraka la kutafuta njia ya kusimamia teknolojia za kidijitali, kibiolojia na sayansi ya maisha zinazovuka mipaka ambazo zinaweza kuwa na athari kubwa bado halijaeleweka na ni changamoto wakati sayansi na diplomasia lazima ziungane.

Sayansi ya kisasa ndiyo iliyo karibu zaidi na lugha ya kimataifa na sayansi kwa ushirikiano rasmi au usio rasmi na diplomasia ina jukumu kubwa la kuchukua, haswa tunapoendelea kuelekea hitaji la kupitia upya mbinu zetu za usimamizi wa masuala ya kimataifa, ambapo shauku ya miongo iliyopita imebadilishwa katika baadhi ya miji mikuu na ubeuzi na kupoteza mwelekeo. Lakini mwingiliano kati ya sayansi na diplomasia utahitaji kuwa wa vitendo badala ya kuwa wa kimawazo katika mazingira ambayo ni ya miamala sana.

Tunahitaji kufikiria upya mafunzo na tathmini ya wanasayansi katika enzi ya kiteknolojia. Kwa kweli inawezekana kwamba uwezo wa uhuru wa kiteknolojia utapunguzwa na ufikiaji wa hesabu na miundombinu ya kiteknolojia ikimaanisha kuwa aina zingine za sayansi zinaweza kuwa hazipatikani sana katika Kusini mwa Dunia au mataifa madogo - tunahitaji mikakati inayopunguza hatari hiyo ambayo inaweza kusababisha matokeo yasiyo sawa. Kuna haja ya taasisi kuhakikisha wanasayansi, wa kijamii na wa asili, wanafunzwa katika maeneo kama vile: leseni ya kijamii na mkataba wa sayansi, maadili, mwingiliano wa sayansi na sera, mwingiliano na mifumo mingine ya maarifa na katika mawasiliano ya sayansi.

Historia ya wanadamu inaonyesha kwamba maarifa yanaendeleza ustawi wa jamii ingawa yana matokeo mabaya ambayo si mazuri kila wakati. Utafiti unahudumia mahitaji ya kijamii ikiwa ni pamoja na yale ya usalama, usimamizi na ukuaji wa uchumi na huchangia maendeleo endelevu. Lakini lazima iendelee kuaminiwa kupitia mwenendo wake, uwazi wa mawasiliano na uwajibikaji. Sayansi haipaswi kuwa tulivu katika kukabiliana na shinikizo la nje au ugumu wake wa ndani. Kuna jukumu linaloongezeka la sayansi ya mawasiliano, saikolojia ya kijamii na sayansi ya utambuzi katika kusaidia kuarifu jinsi sayansi inavyodumisha wasifu wake wa kuaminika. Biashara ya sayansi lazima ifikirie upya kimsingi michakato yake ya kujitawala, motisha na ushirikiano ili iendelee kuwa na uwezo wa kutoa maarifa ambayo yanaaminika na muhimu kijamii.

Mustakabali wa sayansi unategemea uwezo wake wa kuzoea hali halisi ya kijiografia inayobadilika, kukumbatia mifumo mipana ya uzalishaji wa maarifa na kurekebisha motisha na utawala ili kuhakikisha sayansi inaweza kuendelea kutumikia ubinadamu kama biashara inayoaminika, yenye athari na inayopatikana kimataifa.


Picha na Picha za Getty kwa Unsplash+

Blogu hii, iliyoandaliwa kwa ushirikiano kati ya Baraza la Sayansi la Kimataifa (ISC) na Maabara ya Sera ya Frontiers, ni sehemu ya 'Utawala mpya wa sayansi katika karne ya 21'' mfululizo unaotumika kama jukwaa la majadiliano yenye nguvu kwa ajili ya uongozi wa mawazo kuhusu mustakabali wa utawala wa kisayansi. Kuachana na masomo magumu ya kitaaluma, mpango huu unawaleta pamoja sauti zinazoongoza duniani ili kutoa maoni makali, yenye uchochezi lakini yenye msingi wa ushahidi na yanayoangalia mbele. Kwa kufanya hivyo, inataka kuchangia kufafanua mfumo wa utawala thabiti, jumuishi na wazi ulioandaliwa kwa ajili ya changamoto za kesho.

Tazama chapisho asili hapa.

Endelea kupata habari kuhusu majarida yetu